Form 4 Tarbiya (Islamic Education) national exam 2024 with answers
The 2024 Form 4 national exam paper for Form 4 Tarbiya (Islamic Education), question by question. Take it timed like the real exam, then see the answer and explanation to every question.
- 59 questions, 100 marks
- 120 minutes
Take this paper
120 minutes, 100 marks. Multiple choice is marked for you; you mark your written answers against the marking points.
A free account is needed to start, so your answers and results are saved.
Instructions to candidates
اكتب الجواب في دفتر الأجوبة.
القسم الأول: ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة فيما يلي: (40 درجة)
- 12 marks
قال تعالى: (ومن يفعل ذلك يلق أثاماً). المقصود بكلمة "أثاماً" في الآية:
- A.السعادة
- B.الشجاعة
- C.المشقة
- D.الذنب
- 22 marks
أقدم خليفة للعصور الأموية هو:
- A.معاوية بن أبي سفيان
- B.يزيد بن معاوية
- C.عمر بن عبد العزيز
- D.هشام بن عبد الملك
- 32 marks
قال تعالى: (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً). معنى كلمة "هوناً" في الآية هي:
- A.الترفع عن اللغو
- B.السكينة والوقار
- C.المشي سريعا.
- D.الركض
- 42 marks
أوّل سَنة دُوّنت فيها السنة النبوية كانت في عهد:
- A.عمر بن عبد العزيز
- B.أبي بكر الصديق
- C.عمر بن الخطاب
- D.عثمان بن عفان .
- 52 marks
حُكم محبةِ النبي صلى الله عليه وسلم.
- A.مباح
- B.واجب
- C.سنة
- D.مكروه
- 62 marks
أعظم ذنبٍ بعد الشرك بالله هو:
- A.الزنا
- B.شُرب الخمر
- C.غَصب الأموال
- D.قتل المسلم بغير حق.
- 72 marks
حُكم العفوِ عن القصاص:
- A.مكروه
- B.واجب
- C.مباح
- D.مستحب
- 82 marks
المؤمن المتوكل على الله سبحانه وتعالى يُصبحُ:
- A.مستسلماً ضعيفاً
- B.مُحبطا يائساً
- C.جباناً
- D.عزيزا
- 92 marks
التفسيرُ في قوله تعالى: (شِرعة ومنهاجاً) هو:
- A.التوراة والإنجيل
- B.شريعة تعملون بها
- C.أمة واحدة
- D.التحذير من اتباع الهواء
- 102 marks
تُوفي أنس ابن مالك في:
- A.مكة المكرمة
- B.الطائف
- C.البصرة
- D.دمشق
- 112 marks
قال تعالى: (وجاء ربك والملك صفّاً صفّاً). نوع المدّ في الآية هو المدُّ:
- A.المتصل
- B.العارض للسكون
- C.المنفصل
- D.الأصلي
- 122 marks
المرحلة الأولى من مراحل تدوين التفسير هي مرحلة:
- A.التدوين
- B.الرواية والمشافهة
- C.التدوين بلا اسانيد
- D.التدوين بالأسانيد
- 132 marks
قال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة). المعنى المقصود "بإخوة" هو في:
- A.النسب
- B.المعاشرة.
- C.المساعدة
- D.الإسلام
- 142 marks
من أشهر كتب التفسير بالمأثور:
- A.أمثال القرآن لابن القيم.
- B.تفسير القرآن العظيم لابن كثير
- C.روح المعاني لشهاب الدين
- D.تفسير الجلالين
- 152 marks
المقصود بكلمة "قرقر" هو:
- A.أملس
- B.مكسورة القرنين
- C.التي لا قرن لها
- D.ملتوية القرنين
- 162 marks
توفي النبي صلى الله عليه وسلم في السنة:
- A.التاسعة للبعثة.
- B.العاشرة للهجرة
- C.الحادية عشر للهجرة
- D.الحادية عشر للبعثة
- 172 marks
أول من ألّف علم أصول الفقه.
- A.الإمام الغزالي
- B.الإمام الشوكاني
- C.إبن الحجر العسقلاني
- D.الإمام الشافعي
- 182 marks
قال تعالى (حافظو على الصلوات والصلاة الوسطى). المقصود "بالصلاة الوُسطى" هي صلاةُ:
- A.المغرب
- B.العصر
- C.العشاء
- D.الصبح
- 192 marks
دية القتل لشبه العَمدِ على العاقلة المقصود بـ "العاقلة"
- A.بيت المال
- B.قرابة القاتل
- C.القاتل
- D.خليفة الوطن
- 202 marks
"البيع والشراء" هو أخذ المال بـ:
- A.القوة والإكراه
- B.السؤال والتسول
- C.الإيجاب والقبول
- D.الخدعة والخيانة.
القسم الثاني: صل مجموعة (أ) ما يناسبها من مجموعة (ب): (20 درجة)
- M12 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): التوبة. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M22 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): آيات المنافق ثلاثة. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M32 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): الإحسان. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M42 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): شروط الخليفة في الإسلام. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M52 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): الحُجب. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M62 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): الكفر بالله. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M72 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): النفاق. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M82 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): التوحيد. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M92 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): ألف كتاب سنن أبي داود في الحديث. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
- M102 marks
صل مجموعة (أ) بما يناسبها من مجموعة (ب): المسكرات. مجموعة (ب): أن تعبد الله كأنك تراه؛ كل مادة تُغير العقلَ أو تُزيله؛ الإقرار بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات؛ الرجوع إلى الله بالطاعة؛ إظهار الإسلام وإبطان الكفر؛ سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير؛ إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا أؤتمن خان؛ إنكار حق الله تعالى؛ منع استحقاق الإرث كله أو بعضه؛ الإسلام، البلوغ، العقل، الذكورة.
القسم الثالث (أ): إملأ الكلمات الآتية في الفراغ المناسب فيما يلي: (10 درجات)
العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن
- F11 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : الكتاب المنزل على نبي الله "محمد" عليه السلام
- F21 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : كلُّ ما يَلزمُ من وجوده وجود الحكم، ومن عدمه عدم الحكم.
- F31 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : قيام الداعية المؤهل بإيصال دين الإسلام إلى الناس.
- F41 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : هو ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خف ضبطه عن مثله أو من هو أعلى منه من غير شذوذ.
- F51 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : المبدأ الاقتصادي المبني على الطبقات بين المجتمع
- F61 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : مازاد على الفرائض من العبادات.
- F71 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : الكتاب المنزل على نبي الله "موسى" عليه السلام
- F81 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : المدة التي تنتظرُ فيها المرأة، وتمتنع عن الزواج بعد الوفاة أو الفرقة.
- F91 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : هي الكتب التي صُنفت على أسماء الصحابة
- F101 mark
الكلمات: العدة، الرأسمالية، علم الحديث، الدعوة إلى الله، الشرط، الفرقان، المسانيد، النوافل، التوراة، الحديث الحسن. _____ : علم يُعرف به حال الراوي، والمروي من حيث القبول والرد.
(ب) اكتب أمام كل جملة حكمها في البيع مما يلي: (10 درجات)
- H12 marks
اكتب أمام كل جملة حكمها في البيع: رجل يبيع في السوق أشياء مسروقة ومغتصبة.
- H22 marks
اكتب أمام كل جملة حكمها في البيع: رجل يبيع سلعته بالحلف الكاذب.
- H32 marks
اكتب أمام كل جملة حكمها في البيع: أحمدُ يلتزم بشروط البيع في جميع معاملاته.
- H42 marks
اكتب أمام كل جملة حكمها في البيع: تخفيف الوزن بالأشياء عند البيع.
- H52 marks
اكتب أمام كل جملة حكمها في البيع: يذكرعيوب سلعته للناس عند البيع
(ج) وضح مسائل دية الأطراف مما يلي: (8 درجة)
- D12 marks
وضح مسائل دية الأطراف (مقدار الدية): قطع خالدٌ لِسانَ عُمر بالسكين عمداً
- D22 marks
وضح مسائل دية الأطراف (مقدار الدية): دية "الموضحة" التي تكشف العظم
- D32 marks
وضح مسائل دية الأطراف (مقدار الدية): قطع رجلٌ يد شخصٍ آخر بسكينٍ
- D42 marks
وضح مسائل دية الأطراف (مقدار الدية): دية الهاشمة التي تكسر العظم.
القسم الرابع: أجب عن الأسئلة الآتية: (12 درجة)
- Q1a1 mark
أ) من هو اول خليفة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
- Q1b1 mark
ب) مَن هو الصحابي الذي سُمِيَ بـ"سَيفُ الله المسلول"؟
- Q1c3 marks
أ) مات شخصٌ وترك أُمه وعمه وجدته. بين نصيب كل وارث وأصل المسألة.
- Q1d1 mark
ب) أذكر تعريف المكي من القرآن الكريم.
- Q1e1 mark
أ) حدد مفهوم الفقه.
- Q1f1 mark
ب) أذكر أقسام الحديث المقبول.
- Q2a1 mark
قارن بين الطلاق السني والطلاق البدعي: أ) الطلاق السني
- Q2b1 mark
قارن بين الطلاق السني والطلاق البدعي: ب) الطلاق البدعي
- Q3a1 mark
أ) أذكر الاسم الكامل للإمام "الشافعي"
- Q3b1 mark
ب) أذكر أنواع الجنايات:
Paper set by the Federal Ministry of Education, Culture and Higher Education (MoECHE), Somalia. Shared free of charge to help students prepare. The answers and explanations are written by Sheerxirfad teachers.
